Latvus

Kari Latvuksen blogi kirkosta ja yhteiskunnasta

Archive for the ‘kärsimyshistoria’ Category

Piina, kärsimys ja hiljaisuus – hukatut sanat

leave a comment »

 

Viikko ennen pääsiäistä on saanut useita nimiä, jotka kaikki kuulostavat hieman vaikeilta tai oudoilta. Hiljainen viikko vielä menee, mutta piinaviikko on jo monelle liikaa. Luulen kuitenkin, että minä ja moni muu on työlääntynyt siihen, että moiset sanat on yhdistetty verellä ja kärsimyksellä piehtaroivaan yltiöuskonnolliseen kielenkäyttöön.

***

Pääsiäistä edeltävän viikon teemat ja sanasto ovat vuoden parasta antia koko kristillisyydessä. Tähän viikkoon mahtuu elämisen ahdistus, vaiva ja vaikeus. Toisten väkivaltainen riistäminen ja oikeusmurhakin. Siis koko elämän iso draama.

***

Pääsiäisviikosta tulee helposti tuore ja vaikuttava, kun sen teemoja lukee ja kuuntelee arjessa, tavallisten elämisen kokemusten valossa. Välttäen liiaksi ladattua teologista sanastoa ja uskonopin termejä. Hiljaisen viikon kärsimys on niin kovin totta katsoipa maailmaa ihan mihin suuntaan vain.

 (PS vuonna 2010 Dosentin ikkunassa tein hiljaisen viikon matkan vanhojen tekstien ja nykyajan teemojen kyydissä: sen löytää tästä https://latvus.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=127&action=edit)

Mainokset

Written by latvus

23.4.2011 at 22.55

Kategoria(t): kärsimyshistoria

Tagged with , ,

Kärsimisen lyhyt opintoviikko

with one comment

PS  Avaamalla ensimmäisen kommentin löydät toiset lauseet – toisen peilin samaan viikkoon

Odotusten sunnuntai

Tulevaisuus on mainio
odotusten mukaisesti asiat menevät hyvin
tulee töitä, asunto, perhe, eläke, elämä

– ja kuitenkin
hauras elämä uhkaa päättyä kuolemaan,
jota en ymmärrä

 

 

Kieltämisen maanantai

Sairas isoäiti karkotetaan perheensä luota
nuorelta tytöltä viedään unelma käydä koulua

viedään elämä

– kieltämisen passiivit;
enhän minä ole osallinen

 

 

Vallankäytön tiistai

Hallinnollinen päätös.
Tuomio, yleinen lynkkaus,
korkeimman oikeuden lopullinen tuomio –

syytön kaikesta huolimatta?

 Syyllisyyden leimoilla on pitkä häntä.
Kuolematuomion korjaaminen ei palauta teloitettua.

 

 

Väkivallan keskiviikko

 

http://artpaintingdesign.com/images/Picasso_Massacre_in_Korea.jpg

 

 

Leivän torstai

Niin paljon puhetta leivästä,
ja niin monta nälkäistä ihmistä

 

Teloittamisen perjantai

 Miten eroavat toisistaan ristiinnaulitseminen ja sähkötuolissa teloittaminen?

 

Kuoleman lauantai

 Kuolemassa on yksinäisyys ja masennus.

 

Pääsiäisaamu

Miten pimeyteen voi tulla valo?
Miten jää voi sulaa?
Miten jäätyneestä maasta voi nousta kukka?

*******

Kommentit: [alunperin vain luettavissa postauksen ensimmäisessä kommentissa]

Kommentti on peili, josta näkee toisen puolen asiasta.

Katsoessani sinuun, näen jotakin itsestäni. Elämää katsellessa näen jotakin Kristuksesta.
Kuullessani Kristuksesta näen jotakin itsestäni ja sinusta.

Odotusten sunnuntai
”Jos vehnänjyvä ei putoa maahan ja kuole, se jää vain yhdeksi jyväksi, mutta jos se kuolee, se tuottaa runsaan sadon.” Joh 12:24

Kieltämisen maanantai
”En käsitä mistä puhut” Luuk 22:60

Vallankäytön tiistai
”Tuona päivänä Herodeksesta ja Pilatuksesta tuli ystävät.” Luuk 23:12

Keskiviikko
“Älkää minua itkekö, Jerusalemin tyttäret, itkekää itseänne ja lapsianne.” Luuk 23:28

Torstai
“Köyhät syökööt ja tulkoot kylläisiksi.” Psalmi 22:27

Perjantai

“Vihasta ja kateudesta, itsekkyydestä ja tuomitsemisen halusta, kovuudesta ja piittaamattomuudesta, masennuksesta ja epätoivosta,
varjele meitä laupias Jumala.” Litania-rukous.

Lauantai

”Pahan vallasta maailmassa, kiusaajan juonista ja petoksista, epäuskosta ja syntisestä elämästä, iankaikkisesta kuolemasta,
varjele meitä laupias Herra Jumala.” Litania-rukous

Pääsiäisaamu

“Kristus nousi kuolleista, kuolemalla kuoleman voitti ja haudoissa oleville eläman antoi.” Ortodoksinen pääsiaistropari.

Written by latvus

29.3.2010 at 21.57

Kategoria(t): kärsimyshistoria, väkivalta